談漢字簡化

（2018 修改）

文字乃傳遞、延續文明之充分必要工具。文字改革既非一朝一夕之事，更非政治鬪爭之工具，乃關乎文明存亡之大事。因而討論漢字簡化，當以長遠之計為要。考古學家陈夢家说：「文字這東西，關係了我們萬萬千千的人民，關係了子孫百世，千萬要慎重從事。」

人類文明發展，先有語言然後有文字，當不致有大爭議。埃及、兩河文化始於象形文字，而後逐漸演變為表音之拼音文字。而（長）江（黃）河文化，很早就意識到「五方之民，言語不通」（《禮記•王制》）。走上了一條和其他古文化迥異的方向，維持使用圖形符號。文字以意為首，讀音為次，進而發展成為不受讀音約束之表意文字，方塊字。數千年來，賴方塊字之傳遞，文化一脈相承，成就了一個凝聚于同一文字的民族（國家）。也造就了一個綿延數千年的文化體系。在交通不便的古代，千百種不同的方言，依仗不因發音而改變的漢字，把語音各異的居民維繫成一個整體，統一了這一片大地的政治、文化與思想。漢字對中華民族而言，是至關重要的。

埃及象形文字消失，而當年燦爛輝煌的文化如今安在哉？兩河文化數千年間，經圖像文字、表意文字、楔形文字、拼音文字的變化，并成为欧洲字母文字的始祖。如今除了古蹟，給今人畱下了什麼文化遺産？古印度文也是字母文字，而後改變、消失。古印度歷史也隨之消失。反觀使用表意字的中華文化。數千年來，歷經多次的動亂與外力侵入。凴藉他對發音的強大包容性，頑強的活下來。這不是表音文字辦得到的。

胡適是文字改革先鋒。他的弟子唐德剛在《胡適雜憶》中，却强烈的持有不同的觀點：「我們有了方塊字，教育愈普及，則民族愈團結；民族愈團結，則政治統一便愈容易推動。……文藝復興以後的歐洲便適得其反。他們教育愈發達，則方言愈流行；方言愈流行，则政治愈分裂。」二十世紀後半期，中華民族自信心從谷底向上攀升，知識分子不再盲目的追隨歐美文化。有時間躬身自省，從而看到了自己的優點。兩代人之間思想上南轅北轍的差異，由于生長時代不同所致。

中文字書，自古至今，不勝枚舉。而其姣姣者，當推《爾雅》，《說文解字》。逮於近世，有《康熙字典》總其成。康熙字典收字之豐，釋義讀音之全，舉世無出其右者。為討論方便，姑以康熙字典為準，定義下列名辭。

正體字：標準漢字，亦即通稱繁體字。本文姑且以康熙字典為標準。

俗體字：民間通用之簡化漢字。(腊，臘)

古體字：古代使用之字形，後代逐漸演變、更改、或以其他字形取代，不復通用。（弃，棄）

異體字：同一字，不同的組合。（鵝，鵞（上下排與左右排））

簡體字：1958年十月，大陸官方公佈之簡化漢字。共收錄二千二百卅五个簡化字。

近代漢字簡化濫觴

談近代漢字簡化，不得不從漢字拉丁化談起。

百度貼吧 anziyi引用德國人歐克思（Edward Eukes）的話：「中國文字乃“精神紐带”，能將各地方言、不同之種族，結合一處，使其成為一統之大民族。主張以字母代替中文之人，非具有侵略野心之國際隂謀者，即係為虎作倀之不肖教士。良以不消滅中國文字，即不能分裂中國民族；民族不分裂，“分而治之”之侵略原則，又安能見諸實施？」他直接指出，漢字拉丁化其實是國際帝國主義意圖分裂中國的隂謀。（筆者目前尚無法查證此引言，不過其觀點確實說明，文字對中國的重要性。）

1931年9月26日在海参威舉行“中國新文字第一次代表大會”。（中國文字改革，由外國人積極推動，這不是一件令人匪疑所思的事？）蘇聯人郭質生、龍果夫及中共领袖瞿秋白、吴玉章等草擬了《北方話拉丁化新文字》（簡稱《北拉》）。會議發表13條宣言。從其中三條原則可以看出，「廢除漢字」的口號，本質是蘇聯分化中國的策略：1.「大會認為中國漢字是古代與封建社会的產物，已變成了统治階級壓迫勞苦群众工具之一，實為廣大人民識字的障碍，已不適合于现代的時代。」2.「要根本廢除象形文字，以純粹的拼音文字來代替它。」他們反對用象形文字的筆劃來拼音或注音；如日本的假名，高麗的拼音，中國的注音符号等等的改良辦法。3.「大會反對資産階級的所謂統一國语運動。」同時，北拉從上海推廣到全國許多城市。各種方言都搞拉丁化方案。上海有上海話方案，寧波有寧波話方案，廣州也有廣話案。形成了一個廣泛的拉丁化運動。同時胡繩（世界语推廣者）编了《上海話新文字概論》，陳原（中華全國世界語協會名譽會長）也编了《廣州話新文字課本》。由此可見，拉丁化運動與世界语運動的關係是多麼密切。（百度貼吧 anziyi）而世界語正是共産國際推行世界革命的重要工作。

可惜民國初年的前進文人，看到的是列強兵強國富，中華大地慘遭蹂躙。對因果不加以深思熟慮，草草的把一切罪過，都加諸中國文化。方塊字，文言文，孔孟思想，甚至宗教、生活習慣，都成了代罪羔羊。於是一切都在打倒之列。殊不知這些先賢們，為解救病入膏肓的中國所下的重藥，恰恰成了切斷中國命脈的利刃。他們意欲挽救中國的行動，也成了處心積慮分裂中國的外國勢力的幫兇。

秉承國際共産黨的基本策略，中共建國後，即積極為漢字拉丁化鋪路。1949年，吴玉章等人積極推動文字改革。他們所謂的文字改革工作，主要是指創立一種「拼音化新文字」以取代漢字。五四運動的代表人物錢玄同說：「現行漢字筆畫太多，書寫費時，是一種不適用的符号。為學術上、教育上之大障碍……我以為改用拼音是治本的辦法，减省現行漢字的筆畫是治標的辦法。」因此，漢字簡化是漢字拼音化的過渡産品。而錢玄同正是中共文字改革的的主要推手。

1955年公佈的《常用漢字簡化表草案》，收集二千二百三十五個簡化字。包括簡化部首及偏旁，草體化，古字，俗字以及同音假借。在左傾思想的推動之下，1975年5月《第二次漢字簡化方案（草案）》出爐。該方案大量採用同音假借，積極為漢字拉丁化鋪路。施行後發現文字意義混淆，無法表達精確的意義，無法滿足社會的需要。國務院只好在1986年9月發出通知。决定停止使用《第二次漢字簡化方案》。這一事件說明兩件事實：其一，直至1975年，中共仍然積極的在推行「漢字拉丁化」；其二，1986年的通知，證明同音字太多，是漢字不可能拉丁化的主要原因。

因而可知，中共推動文字改革的最終目的，是完成共産國際藉漢字拉丁化，以達到分化中國的未完成策略。如今世界革命已不復存在，此一重要的政治攷量，當然已不存在。然而國際上，希望分化中國的各種勢力，依然存在。從文化上分裂，將是永久的分裂。這一點，我們不可以掉以輕心。

簡化與繁化

秦始皇統一文字，定有大篆、小篆、刻符、蟲魚、摹印、署書、殳書、隸書等八種字體。而各書體，皆有其特定功能。大小篆是用於簡冊（書籍），由于大篆太繁複，小篆很快的成為主流。刻符是用於符信（作為凴證的符，例如兵符），蟲魚用于幡信（題表官號之旗幟），摹刻（亦稱繆篆）用于印章，署書題於門楣，殳書銘於兵器，而隷書則供下層官吏使用。程邈創隷書，目的是簡化小篆以便于官獄使用。大概可以算是漢字簡化的始作俑者。秦始皇運用他的政治力量，推行書同體。不但把漢字標準化，更重要的是，在交通極端不便的年代，把中國這一片廣大的土地，用文字的力量，把這一群人凝聚在一起。這是始料不及的。由于隷書使用方便，合乎低層吏員工作的要求，於是很快就成為大衆通用的字體。兩千多年來，隷書的演化，一直沒有停頓。但是「正體字」似乎從來沒有經由政府的力量加以認定。為了印書刻版以及書寫便利，相沿成俗，出現了較正體字簡單的俗體字。正體與俗體同時並存，因而沒有造成文化傳承斷層的問題。

漢字簡化是歷史趨勢。由于人類思想不斷的進步，社會關係日益密切、複雜，對精確的文字表達能力的要求，也日益昇高。孔子曰：「名（字）不正則言不順，言不順則事不成。」古代所謂名即今日所謂字。孔子這一段話，充分說明文字精準表達能力的重要性。因此當社會日益復雜，許多假借字逐漸由新字取代（像、象），以表達更為精確的含義。新事物的引進，使漢字數目因而逐漸增加（例如；化學元素名），而部分漢字由簡趨繁（棄，古字弃），有其必然性，也有其必要性。故而得知，漢字簡化是大趨向，同時也存在繁化的現象。

簡化的目的

近代漢字簡化運動，有國內先「賢」們推波，以及國際份子的助瀾。直如野火燎原，一發不可收拾。前面說過，漢字簡化是漢字拉丁化的第一步。國際野心分子希望能把中國分而治之，而漢字拉丁化，正是分化中國的重要步驟。在國內推波的是所謂的「前進」文人。他們目睹中國社會的落後，一般百姓的無知，心焦如焚。希望以最快的速度，改變中國狀況，使之與世界接軌。他們在沒有民族自信心的思維下，得到的結論是，漢字與傳統文化是中國落後的主要原因。於是漢字與傳統文化，成了衆矢之的。他們以為只要漢字簡化或拉丁化再加上推動白話文，即可減少文盲，進而將中國推上現代世界的舞臺。這是近代漢字簡化的濫觴。

推動漢字簡化，其主要原因不外是：

1. 文盲多，是因為漢字太複雜。漢字簡化後，比較容易學習，因而减少文盲。

2. 只要拋棄中國「落後的」傳統文化，即可側身世界先進之林。

3. 文字是由表義向表音「進步」。因此漢字經由簡化過渡到拉丁化是「必然的進步」。

可是他們的觀察與結論有幾點致命缺陷：

文盲多，是因為漢字太複雜。漢字簡化後，比較容易學習

推行漢字簡化最常用的理由是因為漢字太複雜，所以文盲多。中國文盲多，並不是因為漢字難學，而是教育不普及。只要教育普及，絕大部分的中國人，都可以學會足夠的、生活所需的漢字。教育普及不光是有辦學校的意願，更重要的是社會經濟能力，能提供支持學童受教育的環境。臺灣的低文盲現狀（1.3％），是最好的明證。號稱文化沙漠的香港，自七十年代開始努力推廣教育。2007年的32.7萬文盲人中，85％是60歲以上的老人。年輕的文盲大約是8％。

心理學家研究發現，小孩學字，並不是靠理解，而是圖形記憶。而人腦對圖形辨識的能力非常強。字體簡化與否，對兒童學習認字，並無多少影響。臺灣與香港的小孩，學的是正體字，對識字並無任何負面影響。我不相信臺灣、香港的小孩，比大陸小孩聰明。

只要拋棄中國「落後的」傳統文化，即可側身世界先進之林

「前進」思想界當時認為中國已到了無可救藥的地步，所以不須向後看，只須張目前視。就這立場看來，更改文字對中國並無不良影響。殊不知，一群人之所以成為一個國家，靠的是凝聚力。這凝聚力有些是源於宗教信仰，有些是源於血統。中國是多民族，多宗教的國家。中國的凝聚力來于源遠流長的文化。這是世上獨一無二的。文化傳承靠的是文字。兩千多年來，漢字的穩定性，保障了中華文化的傳承。傳統文化的包容性，更豐富了中華民族的血統。失去了傳統文化，將失去我們立國的基礎。文化傳承的重要性，不容忽視。簡化漢字使得年輕人失去了閱讀古文獻的能力，斷了根源，也失去了民族的向心力。民族自信心與民族向心力是絕對有關。增強民族向心力必可增加民族自信心。對中華民族而言，民族向心力，取決於文化傳承。而文化傳承，繫乎文字。拋棄傳統文化，無異乎砍斷維繫民族的綱維。一旦如此，中華民族真要成為孫中山先生所說的「一盤散沙」了。

經過一百多年的忍辱含辛，如今中國站起來了。傳統文化的優勢也逐漸為世人所重視。如何從「傳統的糟粕」中去蕪存菁？如何從累積了數千年先賢的智慧，所傳下來的浩瀚典籍中吸取教訓？在在都需要經過文字與古人溝通。方塊字的穩定性，讓我們能很輕易的做到。破壞了這一原則，也就切斷了中華文明的臍帶。

文字是由表義向表音「進步」

世界上其他文化，文字都是由表義過渡到表音。也就是說是從象形進入拼音。因為大家都是如此，西方學者認為這是文字「進化」的必然方向。這一演變過程，到底是否進步？還是有商擢的餘地。漢文化是今世碩果僅存、綿延不斷、唯一的古文化。數千年來，神州大地歷經多次的大動亂，卻沒有破壞文化的根本。原因是方塊字凝聚了一個廣大的、方言各異的群體。大動亂不至于破壞整個群體。動亂過後，即可死灰復燃，文化得以延續。維護漢文化，方塊字功不可沒。認為由表義進入表音是進步，完全是主觀看法。毫無任何理論根據。

綜合以上論點，可知漢字簡化並非絕對必要。《第二次漢字簡化方案》的無疾而終，證明漢字拉丁化的不可行。歷經三、四千年的文化累積，漢字蘊藏的文化財產，絕非世界上任何文字所能相比。既然漢字沒有必須改變的必要，為保存這豐厚的文化遺產，國民具有閱讀正體字的能力，至關重要。

現行簡體字的缺點與困擾

現行簡體字，有下列幾個嚴重缺失。

漢字是一種邏輯文字。每一個字都是合乎邏輯演變而來。1958年的簡體字造了很多不合邏輯的字。簡化後失去了造字的本意，無法用邏輯推理去認字。後果是，失去了漢字能夠不經過學習而能了解的特性。例：開，關（开，关）沒有門。

同音假借字過多：因而造成文義的混淆。不能滿足複雜的社會需要。例：复「復（返回），覆（回覆），複（複印）」。

過度簡化，致使四平八穩的漢字，變得無法站穩，有失美觀。例：厂，广。

使用北方音形聲所造的簡字，對其他方言而言，毫無意義。別忘了，漢字給華夏文化帶來最大的裨益，是把各種不同方言人群，凝聚在一起。對華夏文化而言，方言是不可分割的一部分。推行普通話時，千萬別遺忘了方言。

總結與建議

漢字拉丁化是國際共產分化中國的手段。經由漢語拉丁化，達到華夏大地「歐洲化」。換言之就是分化中國，進而可以控制這片大地。而漢字分幾步簡化，逐漸增加同音假借，其最終目的是拉丁化。簡化字的二方案的失敗，證實漢字拉丁化的不可行。何況今天中國已不是，經濟落後國力嬴若，任人宰割的國家。我們有信心、有能力站穩自己的立場，為國家的長遠利益，審視我們的文字政策。決不容許外人，把不利於國祚永存的任何改變，強加於我。

大陸地區推行簡化字有年，而且簡化字對書寫方便大有益處，不容輕易放棄。然而為了保存豐厚的文化遺產，一般人必須有閱讀正體字的能力。魚與熊掌，兩者如何可以兼得，是我們面對的難題。

如今是計算機時代，激光打印技術日益普遍。本建議的基本概念是，把簡體字和正體字視為兩種不同的字體，而不是兩種不同的字形。同一個內碼，在打印時可以選擇「正楷書」還是「簡楷書」。從這個觀點著眼，我們可以建立一個正簡並存的文字政策。以下所提的原則，可以在對現行政策造成最小衝擊的，達成正簡並存的目的。

現行標準簡體字，做如下改變：

1. 取消同音假借，正體字與簡體字，相互一一對應。（干、乾、幹，等二十多個字）

2. 簡化字首，維持本字。（字是“門”，部首是“门”）

3. 廢除過度簡化的字。（开，关：加部首“门”）

4. 加深多筆畫部首的簡化。（髟，簡化為“丿丿丿”）

由國家帶動，建立國家標準字庫。根據《康熙字典》整理出有獨立含義的漢字正體字形（約四萬多字），加上近年新創的化學元素字。姑且稱之為獨立字。以及與獨立字相關的簡體字、俗體字、變體字、古體字。建立《漢字標準字形資料庫》。本資料庫的建立，可以藉研究計畫的方式，分由各大學中文系完成。

根據這個資料庫，建立獨立字《標準內碼》。使用這套內碼，可依使用者的要求，選擇打印或是在螢幕顯示的書體（正體或是簡體）。如此一來，這一套內碼可以通行大陸、台灣、香港、新加坡等使用漢字的地區。充分達到「書同體」的最終目的。建立標準內碼，可以由國家主導，也可以由各大網路公司資助，成立委員會負責完成。

在大家通力合作之下，這套系統，可以在兩三年內完成。